2009年3月19日星期四

古老农具承载番禺历史

自古番禺是个渔米之乡,以农耕为主,由于时代进步,古代很多耕作方式、耕作农具逐渐已为机械化所替代。8月5日,在宝墨园湖边荔岛上,游客又可以见到过去番禺农村常用古老农具,有犁、耙、禾桶、风柜、水车等。这些古老农具,对年轻一代来说,已经没有太多的认识了。如今重拾这些古老农具,别有一番风味。
  提水工具演绎古农具的变化
  作为提水工具的简车,又名水翻车。明代郭棐《粤大记》记载:“番禺多高田,虞旱则为水车,转轮激水,以上高原地”。清初屈大均在《广东新语》中对从化筒车有如下记述:“从化之北有流溪,自上五指山至黄龙砍,惊滩草迳,凡百余里。两岸巨石相拒,水湍怒流。居民多以树木障水为水翻车。……轮大三四丈,四周悉置竹筒,筒以汲水,水激轮转,自注槽中,高田可以尽溉。”
  而木制龙骨水车是过去农民普遍使用的提水工具,其形式各式各样,有脚踏、手摇和畜力的,当中以脚踏的为最多,番禺建国前有水车不下万架。
  上世纪60年代中期以后,使用龙骨水车提水灌溉已逐渐减少。许多龙骨水车因长年搁置不用,日渐老化变坏。更少添置新的龙骨水车,只有在旱情严重时才检修使用,故龙骨水车数量已日趋减少。
  古老农具见证时代的变迁
  随着时代的发展和社会的进步,古老农具逐步退出了历史舞台,而这一过去则让人们记忆犹新印象深刻。
  据史料记载:建国前,农民已逐步使用铁木相结合的农具翻地耕种,1956年手工业社制成“番禺改良犁”,1963年开始引进脚踏打禾机,以“兴宁式”的最受欢迎,很快在全县推广使用。随着电网的普遍建立,部分改装为电动式,1986年全县有各种形式的打禾机5万多台。
  推广插秧机曾出现两个高潮。1960年3月集中全县铁木工3000多人,苦战10天,完成5979台插秧机,实现每百亩一台插秧机,但因技术不过关而告失败。1970至1979年,又大力推广人力和机动插秧机,也因质量差,技术不过关未能推广使用。
  70年代初期,为解决沙田区入泥机具,推广使用8英寸绞吸式挖泥船,和县农机研究所研制的4英寸液压绞吸式挖泥船,其后又从上海引进3英寸泥浆泵。这些入泥机具效率高,减轻劳动强度,80年代仍有使用。1974年开始大量使用12马力手扶拖拉机耕地和耙田。
  梁镇洪倾心打造古老农具
  南村镇员岗村被誉为民间木雕“龙头大师”、“广州市优秀农村民间文艺家”的梁镇洪,为了让更多的人认识、了解古老农具印象,近年来,他大力搜集制作出龙舟头、龙骨水车等。他在长年制作龙舟头的同时,还自制各种古老农具和古家具精品等。他在制作时没有草稿图纸,在心底里打好腹稿,就直接用木雕制而成,这些古色古香的木雕精品,让人拍案叫绝,令人惊叹不已。
  梁镇洪将精美的古老农具,与龙船模型精品一样,无偿地捐献给国家,珍藏在区、市博物馆,供人们参观和欣赏,留在人们的记忆中,让更多的青少年从中得到启示。

神奇的中国传统农具

中国古代的农耕文明有过灿烂和辉煌,在研制传统生产工具方面,中华民族做出了巨大贡献。
比如:翻土开地的旱地犁、粉碎土块的耙、松土保墒的耱、压土平地的碌碡、播种的耧车、杠杆提水的桔槔、滑轮提水的辘轳、自动提水的筒车,等等等等。有很多传统农具现在依然在农村使用。
下面这几种农具,最早的镰可追溯到旧石器时代,现在依然对我们农业做着贡献。

古老的收割农具——镰
镰是镰刀的简称,是十分古老的收割(切割)农具。旧石器时代末期,已有镰形器。新石器时代遗址中常出土有石镰和蚌镰,商周时期出现了青铜镰刀,其形制已与战国西汉的铁镰相差不多。大致从战国开始,铁镰取代了铜镰。自汉代以后,其形制基本定形,一直沿用到今天。收获禾穗的手镰又称“铚”。而可装柄的镰,古代称“艾”或“刈”。形制一般为弯月形,刃部无齿或有齿,宽端装柄。西周出土有手镰,体短而宽,呈蚌壳形,上部为弧形,下部有细锯齿,平刃,上端有孔,可系绳,以便套在指上,固定于手掌中。
镰刀属刀类,主要功用是切割不太粗壮的植物茎秆。不装柄的镰刀基本形状均为长条单刃形,但具体形状却五花八门,如有的近似半月形,有的近似三角形、长方形、梯形……。长短、大小、宽窄也在很大尺寸范围内变化,长的有一尺余,短的只有两三寸。柄也有长有短,有粗有细,有圆有方,有曲有直。
由于不同的作业需要,出现了几种特殊用途的镰刀。如汉代发明了一种专门用来收割禾草和撒播的(pō)镰。镰是种两边有刃的大镰刀,双手执握用以砍削禾秸。至宋元时期,又发明了一种收割农具叫推镰。虽然也叫镰,但已与普通镰刀大不相同,是把长条形铁刀装在带有两个轮子的架上,后有长柄,使用时,用力向前推去,可铲割作物。

石镰(河南新郑裴李岗出土)
蚌镰(辽宁旅大郭家村出土)

雷人却实用插秧工具——秧马
秧马,又称秧船或秧凳,是水稻拔秧移栽时乘坐的器具。
秧马大约出现于北宋中期,最初是由家用四足凳演化而来,
基本结构是在四足凳下加一块稍大的两端翘起的滑板,因为有四条腿,使用的姿势好似在骑马,又是在秧田中使用,所以人们形象地称为“秧马”。秧马的使用方法:操作者坐在秧马上,略前倾,两脚在泥中稍微用力一蹬,秧马就可前后滑行。
据史料记载,苏轼于元丰年间谪居黄州,在武昌的畦田里“见农夫皆骑秧马”,这引起了他浓厚的兴趣。他仔细观察发现,秧马“以榆枣为腹”(易滑行),“以揪梧为背”(体轻),首尾翘起,中间凹进,形似小船,农民骑在秧马上拔秧,“雀跃于泥中”,“日行千畦”。拔秧时轻快自如,没有猫腰弓背的劳苦。秧马的另一作用是“系束其首以缚秧”,就是把束草放在前头用来捆扎秧苗,极为便利。苏轼对秧马大加赞赏,每到一地即宣传推广。苏轼被贬惠州(今广东惠州),南下途经庐陵(今江西泰和),遇见《禾谱》撰者曾安止。苏轼遂作《秧马歌》相赠。该诗对秧马的形制及作用作了详细描述。后人还将《秧马歌》刻成石碑(现藏于泰和县博物馆),使其流传久远。自秧马出现后,历代文献多有记述。元代《王祯农书》、明代徐光启《农政全书》、清钦定《授时通考》等著名农书都以图文并茂的形式予以介绍。至今,秧马在南方农村仍在使用。




秧马


两人合力提水工具——戽斗
戽斗,一种小型的人力提水灌田农具,形状像斗,两边有绳,由两人拉绳牵斗取水。
在水位落差不大的地方,既可用于排水,也可用于灌田。戽(hù)斗的发明也许很早,但无确切资料记载。元代的《王祯农书》中对戽斗的作用、使用方法和制作材料都作了详细记载。戽斗适宜在水岸不高的田边和不必用水车提水的稻田使用。
使用方法是:戽斗上系两根绳子,两人共同操作,将水戽上来灌溉庄稼。戽斗通常用柳条、藤条编织而成。这种农具的制作并不难,难的是田间操作。由于是两人协同作业,双手执绳,必须做到抽拉提放,配合默契,协调一致,才能把水戽上来。
戽斗一直使用到当代。作为一种人力提水的农具,用于小范围排灌或临时的灌田作业,还是比较灵活方便的。

耕作方式

一般农民犁田所用的工具
牛犁耙



农民必须指挥着水牛进行犁田,由水牛背着牛犁耙



相对现在机械化的耕田工具,用牛来犁田这一古老的方式
似乎已经过于落后,如果无法改进,提高产量,我认为还是会一直在农村蔓延